Nowruz, el primer día del año solar iraní que coincide con el 20 o 21 de marzo, es la celebración del comienzo del Año Nuevo iraní y una de las celebraciones más antiguas del país. Nowruz se remonta a antiguo Irán y la gente de diferentes partes de la meseta iraní todavía lo celebran.
Literalmente Nowruz significa “nuevo día” y es el comienzo del Año Nuevo en Irán y Afganistán. También es una celebración oficial en algunos otros países, incluidos Tayikistán, Rusia, Kirguistán, Kazajstán, Siria, Irak, Georgia, Azerbaiyán, Albania, China, Turquía, Turkmenistán, India, Pakistán y Uzbekistán y la gente de estos países la celebra.
Los iraníes consideran a Nowruz como el iniciador de la resurrección de la naturaleza, el tiempo de su crecimiento y el nacimiento de los jardines y creen que en Nowruz, junto con la naturaleza, deben comenzar una nueva vida con una nueva mente y actitud, llena de los cambios positivos.
En Irán, los primeros 4 días del mes Farvardin (21-24 de marzo) que coinciden con el inicio de Nowruz, son feriados oficiales. Estas vacaciones son para los colegios y las universidades hasta el 13 de Farvardin.

 

Antecedentes

El origen de Nowruz no se sabe exactamente. En algunos textos iraníes antiguos, incluyendo Shahnameh de Ferdowsi y la Historia de Tabari, Yamshid, y en unos otros textos, Keyumars se ha introducido como el fundador de Nowruz. Algunos relatos históricos atribuyen el comienzo de Nowruz a los babilonios. En otras cuentas, Zoroastro esta mencionado como el fundador de esta celebración. También hay otras cuentas que afirman que Nowruz en Irán pertenece al año 538 antes de Cristo.

 

Nowruz en la Era Aqueménida

En las epigrafías de la era Aqueménida, no hay referencia directa a Nowruz. Sin embargo, los estudios sobre estas inscripciones muestran que los Aqueménidas estaban familiarizados con las celebraciones de Nowruz.
Algunos creen que Ciro el Grande declaró Nowruz como un feriado nacional en el año 538 a.C., durante su invasión a Babilonia, y en ese día llevó a cabo programas para promover tropas, limpiar lugares públicos y hogares privados, y perdonar a los convictos. Estos rituales tuvieron lugar durante el reinado de otros reyes Aqueménidas también.
Se dice que, durante el reinado de Darío I, las celebraciones de Nowruz se llevaban a cabo en Persépolis con magnífica. Darío I de Aqueménida acuñó una moneda de oro, en un lado de la cual se había ilustrado a un soldado mientras disparo y se cree que esto fue con motivo de Nowruz del año 416 a.C.

 

En la Época de los Partos y Sasánidas

Durante el período parto y sasánida, también se celebraba Nowruz. En aquel tiempo, había numerosas celebraciones durante el año y las más importantes fueron Nowruz y Mehregan. La celebración de Nowruz en la era sasánida solía tardar varios días (al menos seis días) y se dividía en dos períodos: Nowruz mayor y menor. Nowruz menor o Nowruz público se celebraba en un período de cinco días, del 1 al 5 de Farvardin. En cada uno de los días del Nowruz público, una clase de personas (campesinos, clérigos, militares, artesanos y aristócratas) visitaban al shah (rey), y el Shah escuchaba sus palabras y ordenaba que se resolvieran sus problemas. El sexto día, el rey había proclamado los derechos de las diversas clases del pueblo, y ese día se reunían solo los familiares del rey.
Ardashir Babakan, el fundador de la dinastía Sasánida, pidió al gobierno Romano, cual se había dominado por Ardashir, en el año 230 d. C. que reconociera formalmente Nowruz en su país. La solicitud fue aceptada por el senado romano, y Nowruz se hizo conocido como Lupercal en territorio romano.

 

Después del Islam

Entre todas las celebraciones que se olvidaron en Irán después del Islam, Nowruz pudo mantener su estatus como fiesta nacional en Irán. La razón de la persistencia de Nowruz en la cultura iraní se puede atribuir a su profunda conexión con las costumbres iraníes, la historia iraní y la memoria cultural iraní.
Se dice que los árabes conquistados de Irán han introducido fuertes impuestos a las celebraciones de Nowruz y Mehregan. Los califas de los dos reinados omeyas y abasíes continuaron estas restricciones, aunque más tarde lo celebraron y asistieron en Nowruz.
Con la llegada de las dinastías iraníes de Taherian, Samanian y Al-e-Buye, la fiesta de Nowruz se celebró en Irán más ampliamente. En estos períodos, con la llegada de Nowruz, los poetas de la corte elogiaban poemas y felicitaban al rey por la llegada de Nowruz.
Durante la era de Selyúcida, según el orden de Yalal-od-Din Malek Shah Selyúcida, varios astrónomos iraníes, incluido Omar Jayam, se unieron para mejorar el calendario iraní. El grupo colocó Nowruz en el primer día de primavera y fijó su posición. Este calendario, conocido como el calendario Yalali, fue diseñado para mantener Nowruz al comienzo de la primavera y por lo tanto aproximadamente cada cuatro años, consideraron el año con 366 días, en lugar de 365 días.

 

Nowruz en el Período Safávida

Nowruz se ha celebrado constantemente a lo largo de la historia iraní. Pero en la era post-Islámica, especialmente durante el período safávida, esta celebración fue como un símbolo más nacional y cortesano.

 

Durante la Era de Kayar

En la víspera de Nowruz, la corte Kayar organizaba una celebración especial para Nowruz. Un día antes de Eid (fiesta), el jefe de ceremonias de la corte enviaba invitaciones a diferentes clases de personas, y los invitados tenían que venir una hora antes del momento del cambio del año para saludar al rey. Este ritual se realizaba en un trono de mármol en el palacio de Golestán.

 

En el Periodo Contemporáneo

Hasta el colapso de la Unión Soviética, el único país del mundo que tenía Nowruz como feriado nacional en su calendario era Irán, y Afganistán, por supuesto, celebraba alternativamente la fiesta. Pero con la independencia de los países de Asia Central, primero la República de Kirguistán y Azerbaiyán y luego los otros países declararon Nowruz como su fiesta nacional.

 

Día Mundial de Nowruz

La asamblea general de la ONU, por medio de una resolución y en su calendario formal, celebra el Día de Nowruz, el 21 de marzo, como parte del Artículo 49, bajo el título de “Cultura de Paz” como “Día Mundial de Nowruz” de origen iraní, que data de más de 3,000 años y hoy en día, más que 300 millones de personas lo celebran. Por primera vez en la historia de la organización, el Nowruz iraní fue reconocido como una ocasión internacional. Esto se celebró en el año 1391 del calendario solar (2012 del cristo), en la asamblea general de la ONU y la sede de la UNESCO, con el anfitrión de Irán. El secretario general de la ONU, Ban Ki-mun, también emitió un mensaje en esta ocasión.
Cabe señalar que Nowruz está registrada como patrimonio humano intangible en la UNESCO, en nombre de Irán.

 

Geografía de Nowruz

Geografía de Nowruz con el nombre de Nowruz o similar Incluye en todo el Medio Oriente, los Balcanes, Kazajstán, Tartaristán, en Asia Central, China Occidental, Sudán, Zanzíbar, en Asia Menor, en todo el Cáucaso hasta Astracán y también en América del Norte, India, Pakistán, Bangladesh, Bután, Nepal y Tíbet.
El área donde se celebraba Nowruz, hoy incluye varios países y todavía se celebra en estos países. Algunos rituales de Nowruz en estos países son diferentes. En Afganistán, por ejemplo, durante primeros 13 dias del año ponen siete frutas sobre una mesa en la casa, pero en Irán hacen lo mismo, poniendo sobre la mesa siete elementos que literalmente empiezan con la letra “S”. Estos elementos son: Samanú, (un postre típico iraní, preparado con trigo), Senyed (Elaeagnus angustifolia), Sabze (una especie de planta de maceta), Sonbol (el jacinto), Somac (rhus o zumaque), Sekke (Monedas) y Sib (Manzana). La similitud y proximidad de los rituales de Nowruz en la República de Azerbaiyán, a los de Irán, es más que la de otros países.
Durante décadas, también los iraníes fuera de Irán, especialmente en Europa, Estados Unidos y Canadá, han estado celebrando las celebraciones de Nowruz en grupos.

Ritos

Nowruz es una colección de celebraciones y ocasiones. Las celebraciones del Año Nuevo o Nowruz en Irán tienen muchos programas que comienzan con un incendio simbólico en el último miércoles del año llamado “Chahar-Shanbe-suri”. Después de este día, es el último jueves del año, en el que la gente conmemora a los fallecidos y se va a las tumbas.
La limpieza de toda la casa también es uno de los rituales del Año Nuevo al que en algunas áreas la adhiere la gente. En este ritual, toda la casa y sus electrodomésticos se limpian y se lavan, en la víspera de Nowruz.
Pero el ritual muy importante de Nowruz es la mesa Haft-sin que mencionamos en los párrafos anteriores. Hay ciertos significados para los siete elementos que están puestos sobre la mesa. Por ejemplo, las manzanas han sido simbolizadas por la belleza y el bienestar, la Elaeagnus angustifolia es un símbolo de amor y afecto, y las monedas se han descrito como bendición. Hay otras cosas en esta mesa que son solo símbolo de belleza, como huevos pintados y espejos.

 

Las Comidas

Uno de los alimentos más comunes cocinados con motivo de Nowruz es el samanú. Está hecho con germen de trigo y en la mayoría de los países que celebran Nowruz, este plato se cocina. En algunos países, la cocina está asociada con ciertos rituales. Mujeres y niñas en las diferentes regiones de Irán, Afganistán, Tayikistán, Turkmenistán y Uzbekistán lo cocinan en grupos y, a veces, durante la noche, mientras tanto cantan canciones especiales.
Cocinar otros alimentos también es común en Nowruz. Por ejemplo, el arroz con verduras que se come con pescado en la noche de Eid y todo tipo de dulces. Se acostumbra cocinar alimentos de Nowruz en cada área donde se celebra esta fiesta y cada región tiene sus propios alimentos y pasteles especiales.

 

Reuniones Familiares

Visitar a los relativos y amigos es una tradición del Año Nuevo que es común en la mayoría de los países que celebran Nowruz. En algunas áreas, también se recuerdan los fallecidos y la gente se va a sus tumbas durante Nowruz.
Ponerse ropa nueva es parte de las necesidades de la víspera de Año Nuevo, con la que las personas deben visitar a sus familiares y amigos.

 

Excursión en la Naturaleza

El pueblo iraní suele hacer excursiones en lugares naturales como parques, jardines, bosques y lugares fuera de la ciudad, en el 13 de Farvardin (2 de abril), haciendo picnics y jugando y relajándose. Este evento se llama “Sizdah Be Dar” (Sizdah en idioma persa significa trece).
Otra celebración de Nowruz, que es común en Asia Central y Tayikistán, es la ceremonia de floración y ruiseñor. Algunas personas recogen las flores del valle y las colinas y las laderas de las montañas y traen las buenas noticias del fin del invierno y la llegada de Nowruz y la mejor estación del año y el comienzo del cultivo de primavera.

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