La tumba del fundador del imperio más grande de la historia del mundo, Ciro el Grande, se encuentra en Pasargada, en el suroeste de Irán, a unos 130 km al norte de Shiraz. Ciro, considerado el rey más famoso del antiguo Irán, eligió Pasargada como su capital y construyó la ciudadela real, que es una colección de obras valiosas desde palacios y residencias hasta lugares de culto y tumbas. El edificio más significativo de Pasargada, sin embargo, es la tumba de Ciro el Grande, que presentaremos a continuación.

Antigüedades de Pasargada

Se han excavado muchos monumentos y reliquias antiguos de la ciudadela real de Pasargada, durante varios períodos históricos. Estas obras son:
• La tumba de Ciro
• Palacio de Bar-Aam
• Palacio Especial
• La entrada
• Torre de Piedra o Prisión de Salomón
• El Trono de Tal o el trono de la madre de Salomón
• Santuario o Templo del Fuego
• Restos de Arroyos y Vías Fluviales de Jardines
• Restos de un Puente
• Caravansrai Mozaffari de Ciro

Pero quizás el más importante de ellos es la tumba de Ciro, que atrae a muchos turistas de todo el mundo. Antes de las excavaciones arqueológicas en el sitio Pasargada, los lugareños los atribuyeron estos restos al profeta Salomón, y la tumba de Ciro se consideraba la tumba de la madre de Salomón.

Tumba de la Madre del Profeta Salomón

En el pasado lejano, cuando la gente corriente no conocía el origen y constructor principal de un edificio magnífico como Pasargada o Persépolis, basándose en sus escasos conocimientos, lo atribuían a grandes reyes como Yamshid o Salomón, el Profeta. La tumba de Ciro no fue una excepción a esta regla y se atribuyó a la tumba de la madre de Salomón.

Durante los largos años que este lugar fue conocido como la tumba de la madre de Salomón, los lugareños tuvieron algunas creencias interesantes sobre este lugar. Por ejemplo, algunas personas pensaron que había un hechizo en este lugar que hacía imposible mirar el edificio. ¡Porque mirar la tumba de la madre del Profeta ciega al hombre!

O, por ejemplo, el escritor de viajes británico Eliot Crawshay-Williams escribe que las mujeres y las niñas llevaban latas a la tumba para satisfacer sus deseos emocionales y las colgaban de una cuerda en la esquina de la tumba para cumplir sus deseos.

El turista holandés Yan Strays también cita que solo las mujeres podían entrar a la tumba y rendir homenaje con rituales especiales.

Por supuesto, también hubo escritores iraníes que atribuyeron este edificio a reyes míticos. Por ejemplo, personas como Forsat al-Dawla y Hosseini Fasaei consideraron que esta tumba era la tumba de la madre de Yamshid.

Cerca de la tumba de Ciro hay una tumba antigua perteneciente al período de Darío el Grande. En el pasado, este montículo también se conocía como el trono de la madre de Salomón.

Pero desde aproximadamente el comienzo del siglo XII d.C., iranólogos y arqueólogos científicamente y de acuerdo con documentos históricos y arqueológicos anunciaron que la construcción de Mashhad, la madre de Salomón, pertenece a Ciro el Grande, el fundador de la dinastía Aqueménide.

¿Quién fue Ciro el Grande?

Ciro el Grande era hijo de Cambises I y nieta de Estias, el último rey de los medos. Chish-Pish, el hijo y sucesor de Aqueménide y el gobernante de la tierra de Persia, buscó fortalecer su posición en Irán conectándose con la familia de los medos. Así, Astiag, el último rey de los medos, casó a su hija Mandana con Cambises I, y el resultado fue Ciro.

Los historiadores griegos cuentan una leyenda sobre el nacimiento y la crianza de Ciro, que es similar a otras historias iraníes como la historia de Kaykhosrow y Ardeshir Sassanid. Una leyenda mezclada con el mito que parece haber sido común entre la gente común durante el período aqueménide.

El Comienzo del Poder de Ciro, el Grande

Ciro, que pertenecía a una aristocrática y poderosa familia persa, se rebeló contra su abuelo, Astiag, en su juventud y finalmente disolvió el reino medo en 550 a. C. Luego vino la conquista de Babilonia y Lidia. Ciro, con su especial sabiduría e ingenio, fue capaz de conquistar estos dos grandes poderes de esa época. Ciro, el Grande entró, con gloria en Babilonia en 539 a. C. y fue coronado allí.

Ciro también extendió su territorio hacia el este. Avanzó a Transoxiana y conquistó Merv, Sughd y Kharazm.

Hamedán, Susa y Babilonia fueron elegidos como sus capitales. También decidió establecer una lujosa residencia en su patria en Persia. Así, Pasargada, que significa campamento persa, se construyó y se convirtió en la primera capital Aqueménida en Persia.

Lo más famoso en el reino de Ciro es la conquista de Babilonia, la liberación de los esclavos y la proclamación de la libertad religiosa y la tolerancia. En su carta, escrita en babilónico, menciona él, la conquista de Babilonia y declara cómo conquistó Babilonia y no permitió que sus ejércitos causaran estragos.

Ciro Libera a los Judíos

Después de la conquista de Babilonia, Ciro liberó a los judíos que habían sido llevados cautivos a Babilonia y habían sufrido mucho. Además, pagó la reconstrucción de su santuario en Jerusalén. Los judíos también regresaron a Palestina con facilidad en una caravana de 40.000 personas.

En la Torá y en el libro de Isaías, se menciona a Ciro: “Dios le dice a su Jesús, Ciro: He tomado su mano derecha para someter a las naciones que están delante de él y para abrir la tierra de los reyes y también las puertas. Ya no deberían estar atadas a él”.

Muerte de Ciro

En los últimos años del reinado de Ciro, Los Masagetas, una tribu persa de los escitas, invadieron las fronteras del noreste de Irán. Ciro se dirigió al noreste para repeler la invasión de estas tribus nómadas.

En este momento la reina de los masagetas, llamada Tomiris, engañó y atrapó a Ciro, y así, él fue derrotado. El rey Aqueménide resultó herido en esta batalla y murió tres días después.

La Tumba de Ciro

Después de la muerte de Ciro, su cuerpo fue llevado a Pasargada para su entierro. El cuerpo del rey fue colocado en un ataúd de oro y llevado a la tumba. Dentro de la tumba había una mesa sobre la que se colocaba espadas persas cortas, collares y pendientes de joyas.

El interior de la tumba también fue decorado con materiales y prendas y tejidos babilónicos. También se planeó una pequeña casa para que los magos fueran la enfermera y guardiana de la tumba a partir de ese momento.

Construcción de la Tumba

Muchos investigadores creen que Ciro construyó una tumba antes de su muerte. Esta tumba es una habitación rectangular con techo a dos aguas y está construida sobre una plataforma de seis plantas. El edificio está construido en piedra blanca tallada y tiene 11 metros de altura. Las lápidas también se sujetan con bultos enredados.

Dentro de este edificio hay dos tumbas. Se dice que uno pertenece al mismo Ciro, el Grande y el otro es de la reina Kasadan, y madre de Cambises. El tamaño de las tumbas es de unos 2 metros por un metro y están conectadas por un vestíbulo de un metro de largo y 35 centímetros de ancho.

La tumba tenía una puerta de piedra cuya algunos restos aún son visibles.

Muchos han pensado que la forma de esta tumba recuerda a los acampados nómadas. Cabe señalar que los persas, como otras tribus arias, fueron primero nómadas, y cuando llegaron a la meseta iraní, aprendieron las formas de urbanización de los elamitas y las tribus nativas de la meseta iraní. Por tanto, es poco probable que la arquitectura de la tumba de Ciro se haya inspirado en la forma de los acampados nómadas.

Algunos también creen que la forma de la tumba recuerda a los zigurats elamitas o templos de Urartian que anteriormente gobernaron en Irán.

Baback Khademi

Baback Khademi

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